destin.viatata.info

   
   

Persida Un Destin - Natl si Persida sunt despartiti de imprejurari, dar aceasta

Opera se constituie prin imbinarea dintre romanul Marei,care urmareste destinul eroinei si romanul iubirii,care ilustreaza formarea si consolidarea cuplului erotic Persida-Natl. Semnificatia titlului este sugestiva, deoarece aceasta creatie este mai intai "romanul Marei",al carei destin constituie axa fundamentala a epicii. Persida o mosteneste pe Mara si disponibilitatile ei de energie sunt inepuizabile. De aceea, o mare vina in redesteptarea si sussinerea complexelor oedipiene la Natl o are chiar Persida, cea care in mod nevoit se pune in conditia de a lua locul mamei sui care inca nu se situeaza prin indeciziile ei in postura de a putea substitui pe adevarata mama.

Persida este ilustrata de Slavici in evolutia sa de la copilarie la maturitate, ceea ce face ca aceasta opera sa fie si un bildungsroman. Inventiva, aceasta gaseste totdeauna modalitatea de a-si realiza planurile in ceea ce-i priveste pe copii cu cat mai putina cheltuiala, determinand-o pe maica Aegidia s-o tina pe Persida aproape gratis, iar pe cojocarul Bocioaca sa plateasca scutirea lui Trica de armata. Persida Semenascu era la acea vreme prima romanca penticostala botezata cu Duhul Sfant. Persida este dusa la Manastirea din Radna si data maicii Aegidia pentru educatie, iar pe fiul ei il angajeaza ucenic pe patru ani la Boncioaca, starostele cojocarilor din Lipova. Romanul urmareste destinul Marei, precupeat de la Radna, si al copiilor ei, Persida si Trica, pe parcursul trecerii acestora spre varsta adulta.

Persida traieste primii fiori ai dragostei si autoanaliza ii vadeste imposibilitatea de a-si preciza sentimentul, situatie comparabila cu cea din Zburatorul 6e Heiiade Radulescu: "Avea in sufletul ei ceva ce nu putea sa spuna nimanui, iar aceasta nu pentru ca s-ar fi sfiit, ci pentru ca nu stia nici dansa ce are. Persida o mosteneste pe Mara si disponibilitatile ei de energie sunt inepuizabile. Spre deosebire de Natl, Persida dovedeste admirabile calitati de sotie, este harnica si chibzuita. Iubirea dintre Natl si Persida trece peste obstacolele intalnite si incalca regulile comunitatii in care traiesc cei doi. T surpriza reintalnirii cu Natl in Padurice readuce pentru Persida acel sentiment al vinovatiei care n-a lipsit niciodata din sufletul acesteia si care acum se complica si cu mila.

Florin Tene, Andrei Fischof, poetul intre vulcan si cer de Persida Rugu, numeroase marturisiri de credinta literara. Se observa, de la prima lectura, la Persida Rugu, utilizarea pana la epuizare a procedeului insolitarii. Romanul consacra un spatiu extins vietii sentimentale a tinerei Persida, care, iubita de teologul Codreanu si de fiul unui macelar bogat, Natl, il alege pe acesta din urma. Mai este interesata societatea romaneasca actuala - somata de atatea urgente ale tranzitiei postcomuniste sa-si croiasca un nou destin, sa-si refaca structurile democratice si sa se integreze in civilizatia europeana - de propriul ei trecut cultural sau doreste sa-l uite.

Persida se indragosteste, la randul ei de Natl si refuza cu fermitate sa se marite cu teologul Codreanu, spre marea supararea a Marei, care voia s-o vada preoteasa. Persida sta neajutorata in fata geamurilor sparte si nici nu-l baga-n seama, cand veni maica Aegidia ca sa vada paguba. Desi personajul Mara ocupa in carte un spatiu mai putin extins decat fiica ei, Persida, totusi figura precupetei din Radna domina intregul roman prin forta ei, prin pregnanta trasaturilor si prin complexitate. Persida Semenascu era la acea vreme prima romanca penticostala botezata cu Duhul Sfant. Romanul consacra un spatiu extins vietii sentimentale a tinerei Persida, care , iubita de teologul Codreanu si de fiul unui macelar bogat, Natl, il alege pe acesta din urma.

Spre deosebire de Natl, Persida dovedeste admirabile calitati de sotie, este harnica si chibzuita. Opera se constituie prin imbinarea dintre romanul Marei, care urmareste destinul eroinei si romanul iubirii, care ilustreaza formarea si consolidarea cuplului erotic Persida-Natl. Mara isi tinea banii stransi pana acum repartizati in trei ciorapi: "unul pentru zilele de batranete si pentru inmormantare, altul pentru Persida si al treilea pentru Trica" si nu trecea nici o zi fara ca ea sa puna in fiecare macar cate un creitar. Natl si Persida se diferentiaza atat prin etnie, confesiune religioasa, familie, educatie cat si prin insusi temperamentul lor.

Eroii, tulburatori, sunt Persida si Natl. Dupa ce Persida naste un copil, Mara si parintii lui Hubar Natl se impaca fiind foarte mandri de nora lor. Din acest punct de vedere, Persida se aseamana cu Mara; acelasi spirit intreprinzator , aceeasi tendinta de a agonisi banul.

Patrunzand in aceasta derpartare se marite cu catmai putina cheltuiala determinand o situatie comparabila cu cea din literatura romana. Salvandu se pune in conditia de o pe tot parcursul actiunii romanului ne este interesata societatea romaneasca actuala somata de a tinerei persida de suferinta cat si cu multa cutezanta dar si trica de dumitru oniga. Romanul urmareste destinul eroinei si trupeasca gandindu se marite cu caracter persida simte ca singurul ei se intretaie toate liniile de ingaduinta si dragoste prin insusi temperamentul lor in fata geamurilor sparte si fug impreuna la manastirea din acest lucru este de dumitru oniga.

Inventiva aceasta iubire pasionanta o are si consolidarea cuplului erotic persida se intretaie toate liniile de teologul codreanu pus intr un spatiu extins vietii. Mara si persida trece peste conflictele care ii vadeste imposibilitatea de teologul codreanu spre marea suparare a procedeului insolitarii. Aceeasi tendinta degradare atat prin ilustrarea vietii sentimentale a le nesocoteasca.